[En parlant de l'enfer] : Sailliez avant, estes vous yvre, En la foudre d'enfer en bisme. Yqui de vous panray le disme Que longuement m'avez deü Des biens qu'ou monde avez eu. (Jour Jug. R., c.1380-1400, 250).

Rem. Ex. cité par GD.

"Accord, réconciliation" : Li vrais Juges en celi jour Seoir au jugement venra ; Con fiers et crueux se tanra, Combien qu'il soit paiz et accorde, Et touz plains de misericorde, Si jugera il droitement (Jour Jug. R., c.1380-1400, 217). Tu as delivré de servage L'omme pour ta misericorde ; Pour trestout payas le peage : A Dieu le pere fis l'acorde. (Myst. st Bern. Menth. L., c.1450, 57).

Au fig. "Briser le coeur à" : En terre trop convoiteux fustes, Et envieux et trop aver, Or ne vous pouez si laver De vos pechiez qui sus vous queurent, Qui vous affolent et aceurent [Ms. : acourent]. Alez avec ces vilz deables. (Jour Jug. R., c.1380-1400, 253). Desplaisance a vous accourra Quant de vous party je seray, Mais de rechef je vous verray Et vostre cueur s'esjoÿra Du tout, et celle joye yra A felicité pardurable (Myst. Pass. Troyes B., a.1482, 1020).

Rem. Pour ce dernier ex., cf. le passage corresp. ds Greban, Pass. J., c.1450, 437 : Desplaisance vous accourra (gloss. de l'éd. : "briser le coeur de quelqu'un").

Au fig. "Réduire à néant, détruire" : Et si mettras en telle guise Trestoute la crestïenté Que tuit seront acravanté Cil qui a toy n'obeiront (Jour Jug. R., c.1380-1400, 224).

Affubler qqc. "Revêtir quelque chose" : Il convient don que cy m'atendes. Je affubleré forme d'omme, De li savray toute la somme De sa vie, et dont elle est née. (Jour Jug. R., c.1380-1400, 219).

Aigre vin. "Vinaigre" : Vezci la couronne en presence De quoy le doux roy couronnastes, Et en quoy boire li donnastes, Au roy tout puissant et devin, Velin amer et aigre vin. (Jour Jug. R., c.1380-1400, 252).

D'aïr. "À toute vitesse" (Éd.) : Fuions nous an tantost d'air (Jour Jug. R., c.1380-1400, 243).

[Comme expression d'une valeur minimale] : Mains deniers y ay conquesté, Tout ne me vaut mie une aisselle. (Jour Jug. R., c.1380-1400, 248).

"Allaiter, nourrir de son lait" : De bonne eure m'angenuïtes, Et alaitastes et norrites, Je vous (ayme) [aim] tant conme mon cuer, Ma douce mére, douce suer, Ne soiés pas desconseillie (Jour Jug. R., c.1380-1400, 246).

Sans aloigne. "Sans retard, au plus vite" : Que li uns de nous homs deveigne Et qu'i[l] voist droit en Babiloine, Et qu'il face sanz point daloigne [l. d'aloigne] Que il gise a une femme Qui soit plainne de tout diffame, Et qui au bourdel ait esté Tous jours, et yver et esté. (Jour Jug. R., c.1380-1400, 218).

Ame morte. "Âme damnée" : Nous sommes seigneur de touz hommes Et de toutes les ames mortes. (Jour Jug. R., c.1380-1400, 221).

"Rendre favorable, propice" : Tresdouce dame cui j'aour, (...) Envers ta gent ton fil appaise, Et li prie que il li plaise Avoir de son peuple merci. (Jour Jug. R., c.1380-1400, 245).

Adv. de temps. "De nouveau" : Les mors fais arrier estre en vie, Je purge de meselerie, Je ne seuffre nelui perir Qui de cuer me veult requerir, Aux aveugles ren leur veüe. (Jour Jug. R., c.1380-1400, 230). Mon corps quil fust crucifïé Est a present gloriffïé, Dont je randix l'ame a mon Pere, Et depuis mon corps prins arriere, Mes a mon Pere veul monter Pour vous pechïers surmonter. (Pass. Semur D.M., c.1420 [1488], 257).

"Feu de l'enfer" : Touz les mors vueil resusciter, Les bons de tout mal acquitter, Et les mauvais mettre en l'ordure D'anfer ; tuit morront par arsure Cil qui ou mont seront trouvé (Jour Jug. R., c.1380-1400, 244).

Assener à qqn. "Rencontrer, tomber sur" : Il a a bon mire assené, Mais je n'y puis avoir fiance, Ne ja n'i vueil mettre m'entence Jusques j'aye veü sa face. (Jour Jug. R., c.1380-1400, 229).

Assouagier qqn d'un mal. "Soulager quelqu'un d'un mal" : Ce de ton mal je t'assouaige, Et tu garison vues avoir, Dès ci je te fais assavoir, En moy te faut avoir creance, Que j'ai sur toute riens puissance, Et que toutes choses puis faire, Et laissier la loy deputaire Qui est Jhesu, le fil Marie (Jour Jug. R., c.1380-1400, 226).

Part. passé en empl. adj. "Arrangé" (Éd.) : Mais li mondes est empirez Puis ce temps, et si atirez Qu[e] il n'est un seul qui bien face (Jour Jug. R., c.1380-1400, 216).

Adj. "Aveugle" : Voirs est, bien say qu'il a garie La veue d'un aveugle homme Cilz Entrecriz ; je le vous nomme, Bien say qu'il estoit non voyans. (Jour Jug. R., c.1380-1400, 229). Maistre, a quoy a desservi Cest homme qu'aveugle il est né ? A ce par son pechiet esté Ou par pechiet de ses parens ? (MARCADÉ, Myst. Pass. Arras R., a.1440, 99).

[En tournure nég.] "Aucunement, pas du tout" : Hasart compains, je te tanré Compaignie, se Mahons me saut ; Je ne doubte ne bas ne haut Que bien ne saiche[s] le passaige. (Jour Jug. R., c.1380-1400, 222).

Au fig. "Expiation, réparation" : Justes est Dieux sanz riens reprendre, Sanz fin et sanz commancement, Qui a fait si vray jugement De ceux qui ont mis a martire Ces prophetes, et sance tire Uns chascuns selond ses meffaiz. (Jour Jug. R., c.1380-1400, 241).

Rouge chapeau. "Coiffure de cardinal" : Vous devez bien demener feste, Vous qui avez rouge chappel ! (Jour Jug. R., c.1380-1400, 236).

"Malheureux, misérable" (Éd.) : Chascun de nous est si lassez De fain que ne se puet porter. Roys puissans, vueilliés conforter Ces .IIII. chartriers affamez. (Jour Jug. R., c.1380-1400, 231).

Rem. Dans ce dernier sens, cf. FEW II-1, 363b qui enregistre le mot aux XVI^e et XVII^e s. et dans quelques dial. aux sens de "malade de dépérissement ; homme vieux et infirme ; enfant chétif".

Au fig. "Bien de nature spirituelle" : Pour ce seront ediffiez Li bon, li mauvais trambleront Et orriblement crieront De ce qu'il ne sont rachaté Par si tresprecieux chaté (Jour Jug. R., c.1380-1400, 246).

Adj. "Avare" : ...Bien a dix Ans, ou plus, c'uns preudons riches Trespassa qu('il)[i] n'estoit pas chiches Aux povres gens, mout estoit saiges, De sa mort fu trop grans damaiges. (Jour Jug. R., c.1380-1400, 227). Les larges ne sont jamés siches. Je vous veulx donner largemant. Empogniés moy ce passeavant. (Myst. st Sébast. M., c.1450-1500, 173). Certes je vous fais a ssavoir Que se tous les dyables qui sont Vueillent entendre de profont Maisque il ne soint sots ne chiches Que nous serons tantoust bien riches (OUDIN, St Genis M.S., c.1490, 76).

Subst. masc. "Avare" : Je suis a touz abandonnez, Autent aux povres comme aux riches, Tant aux planteureux com aux chiches, A ceux qui de bon cuer me servent (Jour Jug. R., c.1380-1400, 230).

"Clé" : Faites tost, si vous aprestez, Et espandez m'ire sur terre. Il n'y avra ne clé [Ms. : cler] ne serre Qui contre moy puisse durer. (Jour Jug. R., c.1380-1400, 240).

Avoir le coeur noirci : De paour ay le cuer noirci, Helas ! a li parler je n'os (Jour Jug. R., c.1380-1400, 244).

Tenir compagnie à qqn : Hasart compains, je te tanré Compaignie, se Mahons me saut ; Je ne doubte ne bas ne haut Que bien ne saiche[s] le passaige. (Jour Jug. R., c.1380-1400, 222). Je les en supplie par exprest Compaignie me veullent tenir. Mes gens aussi pareillement Je meneray avecques moy. (Myst. siège Orléans H., c.1480-1500, 503).

"Expier" : Desquieux [Noé et sa famille] touz li humains linaiges Est yssuz, qui encor compére Le pechié dou dit premier pére (Jour Jug. R., c.1380-1400, 216).

"Soutenir" : Prions Dieu qui touz biens conforte Qu'i[l] nous vielle touz conforter Et en cest siègle comporter (Jour Jug. R., c.1380-1400, 217).

"Faire la conquête de (quelqu'un)" : En Babiloine ay esté, Ou une amie ay conquesté, Dont j'ai fait trestout mon plaisir. (Jour Jug. R., c.1380-1400, 220).

P. méton. "La conscience morale en tant que siège des pensées, des sentiments, en tant que mémoire des actes accomplis" : Et adont sera demonstrée La conscïence de chascun. Se uns homs de pechié n'a c'un, Si sera il tout descouvert (Jour Jug. R., c.1380-1400, 216). Jugés en vous mesmes adonques Je verray vostre conscïence (OUDIN, St Genis M.S., c.1490, 79).

Empl. pronom. "Tenir, résister (dans une situation pénible)" : Pran garde dont tu es venuz, Qui tu fus et que devanras, Et comment tu te contenras En la dampnation d'enfer. (Jour Jug. R., c.1380-1400, 237). MARIE. (...) Dit moy, beaulx, las, que ferait, Ne comment je me contiendrait. Beaulx filz, ayes mercy de moy ! Las, qui me garderay aprés toy ? (Pass. Autun Biard F., 1470-1471, 114).

Contrait de + nom d'une partie du corps : ...tu l'as justement gaangnié [l'enfer]. Quant veoies un mehaignié, Povres, enfans, hommes et fames, Contraiz de braz, de piez, de james, Ja ne feussent tant mehaignié Que par toy fussent rapaisié D'un seul repas de ta viande (Jour Jug. R., c.1380-1400, 249).

Conventer à qqn que + complét. : Je [Satan] suis cilz par qui terre tramble : Je te feray estre honorez Seur trestous, et estre aourez, Mais que tu me conventeras Que jamès jour bien ne feras, Ainçois destruiras sainte Esglise (Jour Jug. R., c.1380-1400, 224).

"Coin, angle" : Jehan, Luc, Marques et Mathez, Mi .IIII. especial menistre, Et nommé li Euvangelistre, Levez sus sanz plus demourer, Et (cy) [sy] alez tantost corner Par les quatre cornez dou monde (Jour Jug. R., c.1380-1400, 246). Qui est ore ce vieux bon homme Que je voy la en ce cornet ? Vous semble il qu'il ait le corps net Pour estre en lieu si autentique ? (MARCADÉ, Myst. Pass. Arras R., a.1440, 244). Mon enfant, a cestuy cornet De la rue, a ung hospital Ou az de gens qui ont grant mal (Myst. st Bern. Menth. L., c.1450, 165).

[En parlant de la couronne d'épines] : Vezci la couronne en presence De quoy le doux roy couronnastes, Et en quoy boire li donnastes, Au roy tout puissant et devin, Velin amer et aigre vin. (Jour Jug. R., c.1380-1400, 252).

Debouter qqn d'avec qqn. "Écarter, séparer de quelqu'un" : Paour ay de ses traïteurs Que voy la, et tant les redoubte Que d'avec li ne nous deboute Que je ne l'ose regarder. (Jour Jug. R., c.1380-1400, 245).

"Chasser" : Hee ! Mors, quar nous fay defenir ! Nous ne trouvons qui bien nous face, La faim d'uis a huis nous dechace, Et si ne pouons riens avoir. (Jour Jug. R., c.1380-1400, 231).

[D'une chose, d'une réalité abstr.] "Mauvais" : Ce de ton mal je t'assouaige, Et tu garison vues avoir, Dès ci je te fais assavoir, En moy te faut avoir creance, Que j'ai sur toute riens puissance, Et que toutes choses puis faire, Et laissier la loy deputaire Qui est Jhesu, le fil Marie (Jour Jug. R., c.1380-1400, 227). Mieulx amasse souffrir la mort Et tous mes membres detraire Que te veoir souffrir a tort, Pasmé, qui est si deputaire. (Myst. Pass. Amb. R., c.1474-1500, 68).

Rem. L'éd. É.Picot, Romania 19, 1890, 280 lit : Painne qui est si deputaire.

"Étirer, distendre" : Vous cardinal, sans demourer, Levez sus, honmaige me faites, Ou vos chars en seront detraites. (Jour Jug. R., c.1380-1400, 237). J'ay souffert mes membres detraire De grans clox et parfons fichéz, Percer mes deux mains et mes piéz, Mon chef d'espines couronner, Mon corps tout de sang randonner, Mes nerfz tendre de la pesance Et mon corps percer de la lance (Myst. Pass. Troyes B., a.1482, 1078).

À son devis. "Selon son plan, à son gré" : J'ay fait faire a mon devis Qu'il ont samblé estre revis Pour les crestïens decevoir (Jour Jug. R., c.1380-1400, 239).

Sans diffame : ...an tel point avons mis le monde Qu(ar)[e] il n'y a nulle riens monde, Mais tuit sont nostre, hommes et femme, Trop po en vit sanz grans diffame. (Jour Jug. R., c.1380-1400, 218). Mis avons sans point de diffame Les autres deux corps des martirs Avecq ceulx que de treshault pris Avez desja fait appourter N'a gaires, sans nous reposer. (Myst. st Adr. P., c.1450-1485, 168).

Empl. trans. au fig. "Augmenter, intensifier" : Et pour ce nous convient entendre A doubler la poinne a ces las. (Jour Jug. R., c.1380-1400, 255). Joie doublée Doit estre en nous, seurs et amies, Alons ent joieuses et lies Vers les apostles sans tarder. (MARCADÉ, Myst. Pass. Arras R., a.1440, 255). Juge je te dis tout en somme Que se cent fois tu me doublois Tous ces tormans et les mettois Tout autour de moy a la touche Que le roy jhesus de ma bouche Ne de mon cueur tu n'ousteras (OUDIN, St Genis M.S., c.1490, 91).

"Sueur" : Dieux qui sanc et eve suas, Et qui vos en croiz aoffrir Ton corps, et pour nous mort souffrir, Pour ton peuple d'enfer giter, Plaise toy a nous acquitter, De l'engin de cestui maufé. (Jour Jug. R., c.1380-1400, 238).

PHYS. "Les quatre éléments de la physique ancienne : air, eau, feu, terre" : Entendez tuit de par celui A cui tuit li .IIII. elemant Servent a son conmandement, Qui fait et plouvoir et tonner, Et qui puet a chascun donner Senté de corps et senté d'ame. (Jour Jug. R., c.1380-1400, 226).

Sans faire esloigne. "Sans retard, au plus vite" : Or en alons sanz faire esloingne. Il [m'est tart] nous soiens mehu. (Jour Jug. R., c.1380-1400, 219).

Au fig. "Imposer" : Roys qui as le cuer anobly De puissance et haut et bas, Et qui par trestous lieux embas Ton pouoir et ton bon talent, Or ne nous tenir pas a lent (Jour Jug. R., c.1380-1400, 236).

"S'introduire, s'imposer (dans un lieu)" : Baucibus, avec nous venir Te faut, et avec nous combatre. Tu te (ses biens es) [sés bien es] lieux embatre Et faire faire a grant planté Se que tu as en voulenté. (Jour Jug. R., c.1380-1400, 243).

Empl. trans. indir. Empenser de + inf./empenser que + subj. "Projeter de, se proposer de" : Bien ay enpansé des hui main Que par grant debonnaireté Te monstrasse ta fausseté. (Jour Jug. R., c.1380-1400, 237). Et par mon serment, monseigneur, De ce dites vous verité, De dire l'avoye empensé, Quant le vous oy prononcier. (MARCADÉ, Myst. Pass. Arras R., a.1440, 84). Certes, seigneurs, j'ay empensé D'aler encore ung peu avant. (MARCADÉ, Myst. Pass. Arras R., a.1440, 267). Ne doubtés, j'ay bien empancer D'y faire mon loyal debvoir, Ainsi que pourrés percevoir, Et pour doubte que ne soyons Assarrés la ou nous tendons. (Myst. st Adr. P., c.1450-1485, 169).

"Opprimer" : ...Bien repentir Me doy, quant j'osay consentir De renoier vostre figure, Et aourer la creature Qui les bons crestïens encombre. (Jour Jug. R., c.1380-1400, 242).

Engendrer un fils à une femme : A vous un fil engendreray Qui avra mout tresgrant puissance, Car saichiés de voir, dès s'anfence, Saiges sera sur touz clamez. (Jour Jug. R., c.1380-1400, 220).

Rem. Empr. aux formes du parfait du verbe lat. *ingignere "faire naître dans, inculquer dès la naissance" (usité seulement au parfait ingenuit et au part. passé ingenitus).

[Un lieu] : Dame, royne preux et saige, Qui tout paradis enlumines, Royne sur toutes roynes, Pour ton peuple ton fil deproie. (Jour Jug. R., c.1380-1400, 244).

Ennemi mortel : Conmant est ce que te reçoit Cilz folz peuples desconfortez Qui tu es annemis mortez ? (Jour Jug. R., c.1380-1400, 238).

[En parlant d'un objet] : Orendroit est temps que je face A chascun apparoir m'ensaigne [la croix] (Jour Jug. R., c.1380-1400, 251). Chescun ung froc vous fault pourter, Lequel je vous vouldray poser, L'enseigne de religieux. (Myst. st Bern. Menth. L., c.1450, 149).

Rem. La déf. proposée par l'éd. ("s'occuper de") ne convient pas.

Mettre son entence en qqn : Il a a bon mire assené, Mais je n'y puis avoir fiance, Ne ja n'i vueil mettre m'entence Jusques j'aye veü sa face. (Jour Jug. R., c.1380-1400, 229).

"Intention" : Et pour ce que chascun reçoive Ceste parole, et apparçoive Que il fait bon le mal laissier Et soy humblement abaissier, Et faire trestoute bonne euvre, Est m'entante que vous descueuvre Aucun petit de l'Escripture (Jour Jug. R., c.1380-1400, 216). Scelont mon senz Qui est petit, je y consente. Mais que ung sache ung peu de l'entente De nostre fillie Marguerite. (Myst. st Bern. Menth. L., c.1450, 24).

Au fig. "Corrompre, pervertir" : Gardez n'i mettez vostre estude En li [l'Antéchrist] n'en ces mauvais miracles, Quar c'est velins, non pas triacles, Qui trestout envelismera La gent qu'en li se fiera (Jour Jug. R., c.1380-1400, 224).

Au fig. "Corrompu, perverti" : Et vous, mauvais envelimez, Vous, alez, chetif, par de la. Quant Dieux a vostre huis appella, Vous ne li voussistes ouvrir (Jour Jug. R., c.1380-1400, 253).

"Échapper" : Certes, mout tresbien vous tanrons Vous ne nous pouez pas estordre. (Jour Jug. R., c.1380-1400, 236). N'y ait femme quil ce deffende ; A mort, a mort ! Nul n'an eschappe ! Cheux sont enffans en male grace, Mors seront sans misericorde, N'y ara nul quil en estorde, Que le roy le veul et ordonne. (Pass. Semur D.M., c.1420 [1488], 94). LUCIFER. Aussi vueil je que tu ayes cure Sur les carmes et augustins, Sur cordeliers et jacopins, Et tous ceulx qu'enseignent la loy. Faiz les errer contre la foy, Tous remplis d'inobediance, Du couvant partir sans licence, Estre appostat et laissier l'ordre : Ainsi ne te pourront estordre. (Myst. st Adr. P., c.1450-1485, 4).

"Demeure, séjour" : Il [Dieu] dit qu'il veult que soit finée La vie de l'umain linaige, Ne ja il n'y laira estaige, Et puis rajoindra corps et ame[s]. (Jour Jug. R., c.1380-1400, 244).

Adj. "Hostile, dur" : Sire, ne nous soyez estranges, Dou tout vers vous nous enclinons. (Jour Jug. R., c.1380-1400, 232).